2016年10月16日星期日

搁一半

半年以来
喜欢上了啤酒的味道

傍晚一罐
淹没纷杂
淹没魂灵

独处的心静
醉三分
回归安宁

日积月累的
剥落了,昔日的梦幻
销蚀着,昔日的心境
那曾是一片晶莹

我应该微笑
这啤酒
本是生活的味道
苦而香醇

创作于:
2010-2-28 20:14

2016年10月7日星期五

Markdown 语法和 MWeb 写作使用说明

Markdown 的设计哲学

Markdown 的目標是實現「易讀易寫」。
不過最需要強調的便是它的可讀性。一份使用 Markdown 格式撰寫的文件應該可以直接以純文字發佈,並且看起來不會像是由許多標籤或是格式指令所構成。
Markdown 的語法有個主要的目的:用來作為一種網路內容的寫作用語言。

2015年8月5日星期三

【读后感】-生活中的经济学

苏于轼先生归根结底要表达一个什么意思呢,一个国家想要变得富裕,必须要有一个公正公平的商业环境,公正公平的商业环境靠什么来保证呢?靠的是法律,法律面前人人平等。法律不仅可以创造出一个在良性轨道中运行的商业环境,更为重要的是,可以让这个国家朝着民主的道路上迈进。在法律制度下的人人平等,容易诞生一个公正、公平、民主的公民社会。一个腐败、蔑视、凌驾于法律之上的政府必然不能使得一个国家变得强大。因此,社会的良性发展应该做到:不让有钱的人有势,不让有势的人以权弄钱。



一个国家,出现很多富豪并不可怕,但一个与民争利的政府最可怕。从个体的角度来讲,一个公民通过合法运用自己的聪明才智,创造属于自己的财富,从整个社会的角度来讲,若是人人都通过聪明才智、创新、竞争帮助自己致富,则整个社会生机盎然,国家富强指日可待。若一个政府与民争利,置法律不顾,腐败横行,若一个社会,讲求消灭富人,不患寡而患不均,人人无产平等,则一个死气沉沉,停滞不前的社会也为期不远了。



苏于轼讲的一些话很对:自动化的机器可以从国外进口,但是保护和发展买和卖的社会环境却无从进口;一个国家的穷并不可怕,可怕的是穷而不知道穷的原因,更可怕的是错怪了穷的原因;一个交换困难的社会必定是一个贫穷的社会。


这本书是1993年写的,到现在已经22年了,在中国,有些问题变了个花样依然存在,有些问题越来越大了。中国和美国,这两个国家未来会走向何方,让我们拭目以待。

2015.8.2 13:09
于浦东新区图书馆

2015年4月26日星期日

【读书笔记】-读穆斯林的葬礼

宗教的教义会随着人的思想进步而相应的进步,反过来宗教也会促进人思想的进步。宗教的教义会随着人思想的禁锢而相应的退步(大部分情况被歪曲解读),反过来宗教也会禁锢人的思想,让人愚昧。

有两个例子,一个是基督教,一个是伊斯兰教。中世纪基督教禁锢人的思想,文艺复兴后欧美绝大多科学家都笃信基督教。阿拉伯帝国曾在伊斯兰教义下,孕育了“知识爆炸的时代”,“学者的墨汁浓于烈士的鲜血”是伊斯兰教追求科学与真理最为真实的写照。目前ISIS宣称的伊斯兰极端教义就像一个恶魔,很难想象在新世纪还有这种极端思潮的广泛的传播。

我们可以看到前往麦加朝圣的土罗耶定老人的虔诚,也可以看到韩太太对于韩新月想嫁给楚雁潮这个非穆斯林的愤怒。同样的教义,有好有坏,就看如何去解读,就看教义随着人思想的进步如何去发展,如何进一步的去解读。

2015年4月14日星期二

【微论】-财富的获得-2015.4.14

财富的获得并不是没有规矩可循,富的人容易越来越越富,穷的人容易越来越穷。只要掌握了正确的规律方法,就能走向良性发展轨道,人穷志短,没有金钱上的富足,一个人在社会上也就没有了底气,没有底气导致没有信心,没有信心导致生活品质越来越差,不断的出现恶性循环。从这个意义上讲,财富是个人实现自我价值的一种很重要的催化剂。

2015年4月7日星期二

【微论】-论饮食-2015.4.8

如果不控制饮食,那么缩短寿命,原因是容易产生各种病症,研究人员通过给猴子喂养不同份量的食物,一组吃得很饱,一组吃得适度甚至处于饥饿状态,最终结果显示为吃过多食物的猴子发病率,死亡率均比适度挨饿的猴子要高。

2015.4.8

2015年4月6日星期一

[诗集]-致罗琦-2012.11.3



致罗琦

泛黄老旧的昏暗
华丽轻披高亢
金属的音质
穿透蓝紫色的光晕
荡气回肠

也曾孤单
也曾绝望
受伤的天使
却不曾悲观

钢水浇灌的花朵
是女子的尊严
一如烈酒的醇香

灵魂在摇滚
天使依旧飞翔

血液里的音符
是与生俱来的自由
坚强一直都在
一直在生长

生命如来如去
青春如丧如殇
灵魂如僧如佛
天际如梦如幻

是夜
仍有山鹰在飞翔

2012-11-3 15:48