2017年9月9日星期六

本质的东西,是眼睛所看不见的

小王子图片 -4-


我对简单、干净、素雅的文字有种天生的爱好,《小王子》就是这样的一本,文风淡雅、浅浅叙述,却又能每每触碰到内心最柔软的部分。

孩提时,是极爱看夕阳西下的,爱那落霞的余晖。长大后,也爱看夕阳,却已渐带忧伤,正如小王子说的:你知道,人忧伤的时候特别喜欢看日落。大部分时候,像那个算账的红脸先生,整天傲气的说着同一句话:我有正经事,我是个严肃的人。

小时候,大白兔奶糖很甜;小时候,年夜饭很香;小时候,烟花很绚烂。长大了,正经事多起来了,越长大,越孤独,在没有人的时候,如同小王子在沙漠中的孤独,在有人的时候,却又如同蛇所说的:跟人一起也孤独。

小狐狸对小男孩说:对我而言,你只是个小男孩,就跟那些成千上万的小男孩一样,没有什么特别之处。我不需要你;你也不需要我。对你而言,我只是一只狐狸,就跟那成千上万只狐狸一样,没什么特别的;然而,你如果驯服我,那我们可能就互相需要了。因为,对你而言,我是宇宙间独一无二的;而对我而言,你也是宇宙间独一无二的。

小狐狸说:只有用心才能看清事物,本质的东西眼睛是看不见的。

沙漠的美丽,是因为沙漠的某处隐藏着一口井。开始我没懂,后来我懂了,两个极度干渴的人,终于在沙漠中找到了井,那沙漠中的水,是用辘轳和绳子提的,那生锈的轱辘,咕噜噜像叮咚的泉水,那水的甘甜,是任何水都不曾具备的。于是乎,天上的星星,都成了飞行员和小王子友谊的象征,每颗星星,都成了一口带锈辘轳的水井。有了井,沙漠的美丽才震撼人心。

这让我想起了小学的时候,曽爬上过一个尚未装修完的房子,上面有很多砖头,我把砖头搬下来,砌成了一个书桌的样子,那里有本书,一杯用搪瓷壶泡的茶,那里还有一盆仙人掌,一片竹林,这是一个令我魂牵梦绕的意象,是我对于家乡最干净最纯洁的回忆。

小狐狸说:只有用心才能看清事物,本质的东西眼睛是看不见的。

小王子和那朵多情的玫瑰,彼此驯服了对方;小王子和小狐狸,彼此驯服了对方;小王子和飞行员,也彼此驯服了对方。同样的,回忆里那张用砖头砌成的石桌,它也曾驯服了我,我想,如果,如果石头真的有生命,它也一定被我所驯服。

本质的东西,是眼睛所看不见的,你把时间投注在你的玫瑰身上,所以,她才会显得不凡,重要的事情并不是事物本身所具有的性质,它是我们对事物的投入:我们投入感情,投入心血,投入爱,投入创造,投入激情,于是,事物跟我们建立起了联系,它最终也变成了我们内心深处那朵让人魂牵梦绕的玫瑰花。
本质的东西,是眼睛看不见的,是因为本质的东西,需要用心才能看见。

“我还有很多正经事要做!”,是最可笑的借口,放慢你的脚步,用心投入,如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的玫瑰花,那么,下次你仰望星空的时候,你看着天空,就会感到甜蜜愉快,因为所有的星星上都好象开着花。

2016年10月16日星期日

搁一半

半年以来
喜欢上了啤酒的味道

傍晚一罐
淹没纷杂
淹没魂灵

独处的心静
醉三分
回归安宁

日积月累的
剥落了,昔日的梦幻
销蚀着,昔日的心境
那曾是一片晶莹

我应该微笑
这啤酒
本是生活的味道
苦而香醇

创作于:
2010-2-28 20:14

2016年10月7日星期五

Markdown 语法和 MWeb 写作使用说明

Markdown 的设计哲学

Markdown 的目標是實現「易讀易寫」。
不過最需要強調的便是它的可讀性。一份使用 Markdown 格式撰寫的文件應該可以直接以純文字發佈,並且看起來不會像是由許多標籤或是格式指令所構成。
Markdown 的語法有個主要的目的:用來作為一種網路內容的寫作用語言。

2015年8月5日星期三

【读后感】-生活中的经济学

苏于轼先生归根结底要表达一个什么意思呢,一个国家想要变得富裕,必须要有一个公正公平的商业环境,公正公平的商业环境靠什么来保证呢?靠的是法律,法律面前人人平等。法律不仅可以创造出一个在良性轨道中运行的商业环境,更为重要的是,可以让这个国家朝着民主的道路上迈进。在法律制度下的人人平等,容易诞生一个公正、公平、民主的公民社会。一个腐败、蔑视、凌驾于法律之上的政府必然不能使得一个国家变得强大。因此,社会的良性发展应该做到:不让有钱的人有势,不让有势的人以权弄钱。



一个国家,出现很多富豪并不可怕,但一个与民争利的政府最可怕。从个体的角度来讲,一个公民通过合法运用自己的聪明才智,创造属于自己的财富,从整个社会的角度来讲,若是人人都通过聪明才智、创新、竞争帮助自己致富,则整个社会生机盎然,国家富强指日可待。若一个政府与民争利,置法律不顾,腐败横行,若一个社会,讲求消灭富人,不患寡而患不均,人人无产平等,则一个死气沉沉,停滞不前的社会也为期不远了。



苏于轼讲的一些话很对:自动化的机器可以从国外进口,但是保护和发展买和卖的社会环境却无从进口;一个国家的穷并不可怕,可怕的是穷而不知道穷的原因,更可怕的是错怪了穷的原因;一个交换困难的社会必定是一个贫穷的社会。


这本书是1993年写的,到现在已经22年了,在中国,有些问题变了个花样依然存在,有些问题越来越大了。中国和美国,这两个国家未来会走向何方,让我们拭目以待。

2015.8.2 13:09
于浦东新区图书馆

2015年4月26日星期日

【读书笔记】-读穆斯林的葬礼

宗教的教义会随着人的思想进步而相应的进步,反过来宗教也会促进人思想的进步。宗教的教义会随着人思想的禁锢而相应的退步(大部分情况被歪曲解读),反过来宗教也会禁锢人的思想,让人愚昧。

有两个例子,一个是基督教,一个是伊斯兰教。中世纪基督教禁锢人的思想,文艺复兴后欧美绝大多科学家都笃信基督教。阿拉伯帝国曾在伊斯兰教义下,孕育了“知识爆炸的时代”,“学者的墨汁浓于烈士的鲜血”是伊斯兰教追求科学与真理最为真实的写照。目前ISIS宣称的伊斯兰极端教义就像一个恶魔,很难想象在新世纪还有这种极端思潮的广泛的传播。

我们可以看到前往麦加朝圣的土罗耶定老人的虔诚,也可以看到韩太太对于韩新月想嫁给楚雁潮这个非穆斯林的愤怒。同样的教义,有好有坏,就看如何去解读,就看教义随着人思想的进步如何去发展,如何进一步的去解读。

2015年4月14日星期二

【微论】-财富的获得-2015.4.14

财富的获得并不是没有规矩可循,富的人容易越来越越富,穷的人容易越来越穷。只要掌握了正确的规律方法,就能走向良性发展轨道,人穷志短,没有金钱上的富足,一个人在社会上也就没有了底气,没有底气导致没有信心,没有信心导致生活品质越来越差,不断的出现恶性循环。从这个意义上讲,财富是个人实现自我价值的一种很重要的催化剂。

2015年4月7日星期二

【微论】-论饮食-2015.4.8

如果不控制饮食,那么缩短寿命,原因是容易产生各种病症,研究人员通过给猴子喂养不同份量的食物,一组吃得很饱,一组吃得适度甚至处于饥饿状态,最终结果显示为吃过多食物的猴子发病率,死亡率均比适度挨饿的猴子要高。

2015.4.8